Anovela O Rico e Lázaro, lançada em 2017 com grande sucesso na Record, está sendo reprisada na emissora de segunda a sexta-feira, às 15h30.

A produção é inspirada na história contada pelo Senhor Jesus descrita no evangelho de Lucas, no capítulo 16, versículos 19 ao 31, que trata de dois homens que morrem no mesmo dia. Na eternidade, um deles se depara com a dura realidade do inferno.

O que chama a atenção nessa história é que, diferentemente das outras parábolas contadas pelo Messias, nesta, o nome de um dos personagens é revelado – Lázaro – que significa “Deus é meu auxílio”. Por causa disso, estudiosos da Bíblia acreditam que se trata de uma história verídica e não apenas de uma analogia fictícia usada para transmitir uma lição.

Ao contar a história desses dois homens, o Bispo Edir Macedo explica que o Senhor Jesus quis revelar de forma incontestável o futuro, ou seja, o destino de cada ser humano: o céu ou o inferno. “O rico é descrito como alguém que se vestia de púrpura e linho fino, artigos extremamente caros na época. Ele vivia de forma suntuosa e abastada todos os dias da sua vida. Embora não haja menção a conduta imoral, fraudulenta ou perversa da parte dsse homem, seu pecado foi terrível, porque ele viveu afastado do Altíssimo, ignorando a Salvação da sua alma. Viver sem Deus na terra significa escolher viver longe dEle na eternidade”, alerta o Bispo.

Exílio e recomeço

Na novela, o rico e Lázaro são, respectivamente, Zac (Igor Rickli) e Asher (Dudu Azevedo), hebreus que tiveram as mesmas oportunidades. Contudo as escolhas que fizeram ao longo de suas vidas os levaram a dois lugares eternos distintos.

Considerando que pode se tratar de uma história verídica, a trama ganhou um contexto histórico descrito na Bíblia: o período em que o povo hebreu foi levado cativo após a invasão da Babilônia. A produção ainda conta outras grandes histórias bíblicas com personagens bem conhecidos, o que dá ao público uma visão geral do que Deus espera dos que desejam ter um relacionamento com Ele e como, mesmo em meio a dificuldades, o Criador gera oportunidades de arrependimento e restauração. Confira outros personagens da trama nos destaques.

Rei Nabucodonosor (Heitor Martinez)

Na época, ele se tornou o homem mais poderoso do mundo. Invadiu Jerusalém, destruiu o Templo de Salomão e escravizou milhares de hebreus, iniciando um dos períodos mais aterrorizantes da história de Israel, que foi o cativeiro babilônico. Sua tirania se mescla a episódios em que reconheceu a soberania de Deus, ainda que para isso tenha ficado louco por causa do seu orgulho

Jeremias (Vitor Hugo)

Escolhido por Deus para ser profeta, ele foi rejeitado pelo povo por causa das duras mensagens que proclamava diante da desobediência aos mandamentos Divinos. Ele convocava o povo ao arrependimento dos pecados e anunciou a invasão da Babilônia como castigo aos hebreus por terem se afastado do Criador. Para cumprir seu chamado, Jeremias enfrentou a prisão e o desprezo.

Ezequiel (Licurgo Spinola)

Grande profeta da Bíblia, ele anunciou a destruição de Jerusalém, mas também anunciou a restauração de Israel. Um dos grandes episódios descritos na Bíblia e retratados na trama é o vale de ossos secos, onde o profeta é impelido por Deus a profetizar sobre aqueles ossos e um Exército numeroso ressurgiu a partir dele,
anunciando que o mesmo sucederia a Israel.

Daniel (Gabriel Gracindo)

Jovem temente a Deus e que também foi levado cativo para a Babilônia. Ele se destacou por sua sabedoria e ciência e, apesar de estar em meio a uma nação pagã, decidiu não contaminar sua fé em Deus. Serviu com excelência ao rei Nabucodonosor e seus descendentes e, por sua conduta exemplar, despertou a inveja de outros membros do reino e, com isso, foi lançado em uma cova com leões.

Sadraque, Mesaque e Abednego (Gustavo Rodrigues, Sacha Bali e NiKolas Antunes)

Esses foram os nomes que os três amigos receberam ao chegarem à Babilônia. Seus nomes hebreus eram Hananias (Sadraque), Misael (Mesaque) e Azarias (Abednego). Eles são conhecidos biblicamente pelo livramento que receberam ao serem lançados na fornalha ardente por não se curvarem diante do rei Nabucodonosor.

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