Как может кто-то в здравом уме обменять видимое на невидимое? Что-то существующее на несуществующее? Материальное на нематериальное? Только тот, кто проявил веру, может сделать это.

Отказаться от определенного ради сомнительного было специальностью героев веры.
Авраам отказался от своей родины ради неизвестную землю;
Моисей обменял дворец на пустыню;
Гедеон отказался от второго вола ради помощи от Бога, о котором он только слышал;
Давид отказался от возможности убить своих преследователей ради ожидания Божественной справедливости;
Руфь отказалась от дома своих родителей, чтобы следовать за своей свекровью;
Даниил отказался от неприкосновенности и положения власти и пошел в логово львов.

В каждой ситуации каждому из этих героев было необходимо верить в Слово Божье, а не в то, что они видели своими глазами.

Это отличает тех, кто делает разницу от тех, кто не делает; тех, кто преуспевает от тех, кто терпит неудачу; тех, кто идет вперед от тех, кто стоят на месте: первые доверяют Богу, а другие доверяют тому, что они могут видеть.

Те, кто использует веру вместо своих чувств, постоянно отказываются от чего-то определенного ради сомнительного — и именно это помогает им достигать того, чего не достигает большинство, и быть тем, кем большинство людей не является.

Любой, кто не проявляет эту безусловную веру, всегда оказывается в ловушке ограниченной жизни незначительных, обычных вещей.

Представьте себе, если великие герои, упомянутые в Библии, не отказались бы от определенного ради сомнительного?
Авраам не был бы отцом сына, и тем более великого народа;
Моисей не стал бы избавителем;
Гедеон и весь народ Израиля остались бы рабами мадианитян;
Давид не был бы признан мужчиной по сердцу Божьему;
Руфь стала бы служить идолам, а Даниил испортился бы из-за новых законов.

Все они знали об этом, и никто не хотел иметь такое будущее. Риск был единственным шансом и ценой, которую нужно заплатить за жизнь, которую они хотели иметь.

Поэтому отказаться от определенного ради сомнительного —  не для тех, кто может позволить себе что-то потерять, а для тех, кто чем-то недоволен.

Помните: то, что правильно для мира, сомнительно для Бога, а то, что сомнительно для мира, правильно для Бога.

Это означает, что, в конце концов, вы меняете сомнительное на определенное — то есть человеческое на божественное. Этот обмен всегда производится теми, кто проявляет разумную веру, и это единственное о чем никто не жалел и никогда не пожалеет.

Возможно, именно потому, что вы так не поступаете, вы сожалеете о многом в своей жизни.