Колени Всевышнего

Нет более подходящего слова, чтобы показать величие места встречи с Всемогущим Богом Авраама, чем слово Алтарь.

Бог не создал Алтарь, чтобы исполнять на нем музыкальные и хоровые представления;
Он не создал Алтарь в качестве политической платформы;
Он не создал Алтарь, чтобы люди превозносили тех, кто проповедует;
Он также не создал Алтарь для передачи эмоциональных чувств или эмоциональной веры;
Нет, тысячу раз, нет!

Алтарь был создан для жертвы.

Да, он был создан исключительно для того, чтобы человек пришел к решению своей самой большой проблемы с Богом: вернулся к Нему.

Всякий раз, когда Всевышний проявлял Себя патриархам, пророкам и слугам, они немедленно стремились воздвигнуть жертвенник и принести Ему жертву.

После чудесного сна, Иаков взял камень, который служил ему подушкой, воздвиг алтарь и принес в жертву масло, которое взял с собой в пустыню. Затем он дал обет веры. (Бытие 28 глава)

Поэтому Алтарь — это место встречи с Богом, безоговорочной отдачи, жертвы…

Он был создан для того, чтобы принят пожертвования, представляющие тех, кто желает повиноваться.

Святые и чистые жертвы, символы Первенца Бога, Иисуса.

Алтарь — место обитания Бога на земле.

Человек, который жертвует, становится живым Алтарем Святого Духа.

Поскольку Алтарь представляет Бога на Земле, жертва представляет жизнь человека на Алтаре.

Таким образом, Алтарь превращается в Божьи колени для верного человека.

Только Алтарь имеет силу освящать жертву и одобрять присутствие человека перед Всевышним.

С другой стороны, если жертва нечистая, Бог не принимает человека.

Господь Иисус считает слепыми тех, кто больше ценит жертву, золото, чем алтарь, освящающий золото.

Почему они такие? Потому что они плотские. Их глаза злые и способны видеть жертву лишь как экономическую ценность. Они не могут различать духовные ценности, потому что бог этого мира ослепил их.

И если они не могут смотреть на жертву, как на символ своей жизни на алтаре, как они будут рассматривать Алтарь как символ Бога?

Поэтому Господь Иисус называет их лицемерами и слепыми.

«Безумные и слепые! что больше: дар, или жертвенник, освящающий дар?»  (Матфея 23:19)